◎ 월급사실주의 소설가. 단행본 저술업자. 문단 차력사. 본업은 소설이고 부업으로 논픽션과 에세이를 쓴다. 뜻맞는 지인들과 온라인 독서모임 플랫폼 그믐을 운영하고 있다. 연세대 공대 졸업 뒤 건설회사를 다니다 그만두고 동아일보에 입사해 11년 동안 사회부, 정치부, 산업부 기자로 일했다. 기자로 일하면서 이달의 기자상, 관훈언론상, 씨티대한민국언론인상 대상등을 받았다. 장편소설 「표백」으로 한겨레문학상을 받으며 소설가로 데뷔했다. 장편소설 「열광금지, 에바로드」로 수림문학상, 장편소설 「댓글부대」로 제주4·3평화문학상과 오늘의 작가상, 「그믐, 또는 당신이 세계를 기억하는 방식」으로 문학동네작가상, 단편 「알바생 자르기」로 젊은 작가상, 단편 「현수동 빵집 삼국지」로 이상문학상을 받았다.

◎ 독자들의 한줄생각 & 한줄느낌

· 작가가 살고 싶은 동네 현수동은 작가가 살았던 광흥창역 외 여러 일대를 모은 곳이다. 그곳은 번잡하지 않고 거창하지 않지만 역사적 이야기가 내려오고 빠르게 변화하지도 않는, 좋아하는 도서관이 있는 동네다. 여기에 작가의 이상향이 합친 현수동은 어쩌면 또 다른 누군가의 ‘아무튼’일 것이다.
· 나도 현수동에서 살고 싶다. 현수동 사람들이 만드는 삶의 무늬에 물들고 싶다.
· 장작가님 신작이라니, 묻지도, 따지지도 않고 바로 삽니다!
· 마포 거주자로서, 작가가 그리워하고 상상하는 현수동 구석구석을 함께 생각해 봤습니다.
· 살고 싶은 동네, 그런 세상을 향한 상상
· 내가 살고 싶은 동네를 상상하고, 빠져들고, 마침내 사랑한다
·  살고 싶은 동네의 모습
·  친구 하고픈 동네 덕후 찾다! 『아무튼, 현수동』

 ◎  책속에 밑줄긋기, 다시한번 생각해보기

· 현수동의 길을 걷다 보면 ‘이곳은 무척 오래 되었구나. 아주 예전부터 지금까지 이곳에서 살다 간 삶들의 흔적이 쌓여 있구나’라는 기분이 든다. 그런 곳에서는 자연스럽게 수백 년 전과 수백 년 뒤라는 시간을 의식하고, 자신이 그 일부라고 여기게 된다. 거리와 골목을 함부로 대하지 않게 된다. 자기 존재가 깊은 뿌리, 또 먼 미래와 이어져 있음을 믿게 된다. 현수동에서는 과거와 현재가 서로 존중하고 대화한다.

· 국가나 역사가 아니라 거리의 아침을, 골목의 저녁을 상상하면 그 안에 있는 사람들이 엄청나게 다채로운 표정을 지을 거라는 사실을 저절로 깨닫게 된다. 그 표정들 아래 자리한, 어떤 한 기관이 일괄 조율할 수 없는 복잡한 욕망의 부글거림도, 그런 사실을 깨달을수록 그 골목과 거리를 모두 포괄하는 깔끔한 이념은 그만큼 더 불가을하게 여겨진다.

· 이제 대부분의 아이들은 부모가 어떻게 일하는지 보지 못하며 자란다(나는 어린아이들이 부모가 일하는 모습을 보면 저절로 예절을 익히고 가족애가 깊어질 거라고 생각한다). 일과 삶의 공간이 멀어지고, 각각의 공간이 규정한 목적에 맞춰 행동하는 동안 일과 삶의 의미는 양쪽 모두 협소해진다. 자신이 사는 동네를 자세히 알아야 할 필요가 없으며, 이웃은 층간소음이나 일으키지 않으면 다행인 존재로 전락한다.

· 요즘은 이사를 가면, 아니 이사를 가기도 전에 먼저 앞으로 살게 될 동네에 도서관이 어디에 있는지 찾아본다, 웬만한 책은 전자책으로 읽는데도 불구하고, 도서관은 자주 다닌다. 공공도서관은 점점 책을 대출해주는 시설 이상이 되어가고 있다. 서강도서관을 예로 들자면 사서들이 팟캐스트를 운영하고, 주민들이 참여하는 바자회와 낭독회가 정기적으로 열린다.

· 『아무튼, 현수동』 원고를 붙들고 있는 동안 광흥창역 일대와 현수동에 대해 하고픈 말이 처음에 예상했던 것보다 많아서 놀랐다. 그리고 약간이나마 나 자신을 다시 보게 되어 놀라기도 했다. 자신이 사는 마을을 사랑하는 사람은 자기 삶을 사랑하고 또 인류를 사랑하는 사람이라고 생각한다. 어떤 사람이 인류애 없이 자기가 사는 마을만 사랑할 수 있을까? 그런데 나는 분명히 광흥창역 일대를 사랑했다.

◎ 책소개

· 소설, 에세이, 논픽션을 오가며 새로운 사회와 사상에 대한 상상력을 집필의 원동력으로 삼았던 장강명 소설가가 이번에는 자신이 살고 싶은 동네에 대해 썼다. 55번째 아무튼 시리즈 「아무튼, 현수동」에서 장강명 작가가 던지는 질문은 이것이다. “당신의 동네를 좋아하고 있습니까?” “당신은 어떤 동네네서 살고 싶나요?” 늘 생각하고 있는 것 같으면서도 진지하게 생각해본 적은 없는 질문이다. 보통 교통이 편하고 교육 여건이 좋은 이른바 ‘비싼’ 동네가 살기좋은 동네로 여겨지는 것이 현실이다. 어저면 집세 시세에 따라 보따리를 쌌다 풀었다 하는 현대인에게 ‘내 동네’, ‘우리 동네’라는 마음을 품는 일 자체가 애당초 어색한 일일지도 모른다.
· 작가가 꿈꾸고 상상하는 현수동은 먼저 역사가 있는 곳이다. 허허벌판 위에 지은 신도시나 과거와 현재가 으르렁거리며 대치하는 곳이 아닌, 오래전 나와 비슷한 사람들이 그곳에서 괜찮게 살았고, 얼마 전에도 나와 비슷한 사람들이 그곳에서 괜찮게 살았으며, 그래서 나도 그곳에서 괜찮게 살 수 있을 것 같다는 안전하고 희망적인 느낌을 주는 곳이다.

· 어떤 동네를 오래 상상하고, 계속해서 세부사항을 덧붙이고, 그곳을 움직이는 힘을 궁리한다는 것이 과연 의미가 있을까? 저자는 그렇다고 말한다. “당신은 어떤 동네에서 살고 싶나요?”라는 질문 바로 옆에는 “당신은 어떤 삶을 살고 싶나요?”라는 질문이 있기 때문이겠다. 내가 살고 싶은 동네의 골목과 거리는 어떤 풍경일까. 그곳 사람들은 어디로 출근하고, 생활용품을 어떻게 살까. 어떤 길에서 개를 산책시키고, 저녁을 먹고 나면 어디를 갈까. 주말에는 뭘 할까. 아이들은 어디에서 놀까. 일하고 쇼핑하고 식사하고 수다를 떨 때 그곳 사람들은 어떤 표정을 지을가. 그런 궁리를 하다 보면 어떤 삶이 내게 좋은 삶이 될지 구체적으로 생각하지 않을 수 없다. 이 모든 궁리를 얼토당토않은 공상이라고 생각할지도 모를 독자에게 저자는 프랑스 철학자 앙리 르페브르의 말을 빌려 힘있게 외친다. “도시에 사는 사람들에게는 자신들이 원하는 도시를 만들 권리가 있다고 합니다.”

◎  은랑생각              

· 삶에 대한 시선과 눈높이가 다 같을 순 없겠지만, 소설가 장강명이 함께 이루고픈 동네는 “전망 좋고, 자전거 타기 좋으며, 개들과 새들을 사랑하는 사람들이 있고, 도서관이 있으며, 역사와 설화까지 있으면 금상첨화”라고 말하는 곳이다. 이것을 이루기위해 추리고 추려 역사에서 인물, 전설, 상권과 도서관에 이르는 일곱 가지의 더 나은 세상을 위한 현실 가능한 궁리까지 펼쳐 놓는다. 작가는 밤섬을 포함하여 마포구 현석, 신수, 구수, 서강, 하중, 창전동 일대를 가상 동네인 현석동이라 부른다. 30대 중반 6년 동안 살며 그 일대를 사랑하게 된 사람의 지역 찬가일 수도 있겠고 이들 동네가 지닌 일곱 가지 궁리를 따라가다 보면 광흥창역 일대가 아니어도 보통 사람들의 평범한 삶을 기리며 바로 그 자체를 소중히 여기는 사람들이 잇는 곳이면 그 어느 곳이나 현수동이라 불러도 될 것 같다. 한마디로 살고 싶은 아니 삶을 사랑하며 살아갈 수 있는 동네에 대한 바람을 담은 글이라 할 수 있겠다.

· 현수동은 그가 만든 세계인 동시에 그를 만든 세계이기도 한 것 같다. 실제로 광흥창역 주변에 살기도 했고 특히 현석동에 살 때 아내를 만나 결혼하고 문학상을 받으면서 기자생활을 그만두고 작가로 정식 데뷔를 했다. 저자가 공들여 찾아낸 현수동의 역사, 인물, 전설, 교통, 상권, 밤섬, 도서관 등에 관한 이야기를 하나씩 보다 보면 현수동의 실체를 만나게 된다. 고려때부터 곡식을 저장하는 창고였던 광흥창이 조선시대에는 한강 서쪽에 자리하여 ‘서강’이라 불렸으며 현재는 현석동과 밤섬으로 이어져 온 것 이라 한다. 이처럼 오랜 역사를 고스란히 품은 현수동의 풍경을 옛 선비들이 지은 시에 빗대어 표현한 것을 읽노라면 마치 현재의 자리에서 과거의 이야기가 생생히 들려오는 듯한 느낌이다. 워낙 이야기에 능통한 저자이다보니 읽는 이로 하여금 저절로 현수동의 모습이 떠오르고 실존하는 동네처럼 느껴지게 한다.