성주받이 굿(城主祭)
10월 상달에는 모든 가정에서 성주께 제사를 지냈는데, 말날(午日) 혹은 길일(吉日)을 택하여 지냈다. 성주신은 상량신(上樑神)을 의미하는 데, 집 안에서 제일 높은 곳에서 지켜보며 모든 길흉화복(吉凶禍福)을 담당한다고 믿었기에 햇곡식으로 술을 빚고 시루떡을 하며 오곡백과를 장만하여 제사를 지냈다.
성주받이굿은 일반적으로 무녀를 불러 굿을 하는 데 이를 성주굿, 성주받이굿 또는 안택이라고 부르기도 한다. 이때 어느 특정 지역에 국한되지 않고 전국적으로 성행하였는데 오로지 성주(星主)를 위하는 마음으로 빌었다. 또 모든 가정에서 초하루와 보름 그리고 특별한 날의 제사마다 무당을 부를 수는 없었으니, 일부는 간단하게나마 주부(主婦)가 직접 제(祭)를 지내는 경우도 있었다.

산신제
산신제는 길일을 택해서 지내는데, 대개는 마을의 뒷산을 진산으로 삼았으며 더불어 산신당, 산신각을 두었다. 자정이 지나 첫닭이 울어 비로소 제일(祭日)이 되면 산신제를 지냈다. 화주집에서 제물을 올려 진설하고, 독축(讀祝)을 하며 소지(燒紙)를 하는 순서로 진행된다. 이때는 동제로서 마을의 태평과 마을 사람들의 건강과 행복을 빌며 풍농을 기원하는 행사다.
산신제가 끝나고 날이 밝아오면 마을 사람들은 제물(祭物)로 음복을 하고 농악을 치며 한바탕 신명나게 논다. 산신제도 마을의 협동과 공동체 의식을 이끌어내는 축제의 한마당이었던 것이다. 보은지방에서는 속리산 꼭대기의 사당에 사는 대자재천왕(大自在天王)이 매년 10월 인일(寅日)에 법주사(法住寺)에 내려온다고 하였다. 그러면 마을 사람들이 모여 음률을 연주하면서 신을 맞이하는 제사를 지냈다. 이때 내려온 신은 45일간 머물다가 다시 속리산으로 올라갔다.