승경도(陞卿圖)놀이
승경도놀이는 승정도(陞政圖)놀이, 종경도(從卿圖)놀이, 종정도(從政圖)놀이 등으로 불리기도 하는 데, 주로 양반 가문의 젊은이들과 부인들이 즐기던 실내 놀이다. 5각형 막대 모양의 윷가락 1개에다가, 각 면의 모서리마다 하나에서 다섯까지 홈을 파서 만든 윷을 던진다. 처음에 나오는 괘로 문(文), 무(武), 은일(隱逸), 남행(南行)을 선택한 후, 다음부터 나오는 괘는 말판에 따라 진행한다. 이때 홍문관 같은 벼슬에 해당하는 지점에 닿으면, 왕에게 직언을 하여 다른 사람에게 벌을 줄 수 있는 것처럼 말판에서도 벌을 줄 수 있다. 사약, 귀양, 승진, 장원, 합격 등의 말판을 사용하여 과거에 응시하고 벼슬에 대한 기대와 각오를 다지던 놀이다.

소발(燒髮)
소발 즉 머리카락 태우기는『동국세시기』에 언급되어 전한다. 설날 저녁 해가 질 무렵이면 남녀가 지난 일 년 동안 머리를 빗을 때 빠진 것을 모아 태웠다. 이 머리카락은 주머니에 담아서 빗함 속에 두었던 것으로, 전염병을 물리치고 머리가 빠지는 것처럼 좋지 않았던 액운을 떨쳐낸다고 믿었다. 또 머리카락은 음의 기운으로, 음귀(陰鬼)와 관련되어 방안에 함부로 굴러다니면 안 되었던 것이다. 현재도 귀신이 나타날 때는 거의 대부분이 여자이면서 머리를 풀어 헤친 모습을 하는 것도 다 이것과 연관이 있다.

궁에서의 설날
궁궐에서 설날 아침 왕이나 왕세자 등이 세배를 드렸다는 기록은 아직 찾지 못하고 있다. 그러나 고문(古文)에 설날 즉 원일(元日)이 되면 밝고 맑은 때를 골라 영의정이 문무백관을 거느리고 정전의 뜰에 모여 새아침의 하례를 올린다고 적은 것으로 보아 일정한 행사가 있었음을 알 수 있다. 이런 행사는 동지나 제석에도 있었는데, 이때는 오후 4시 즉 신시(申時)에 치렀다. 또 ‘왕이 제학을 시켜 시를 짓도록 한 후 합격한 글귀는 대궐의 기둥이나 문 등에 붙이게 하였다.’고 적었다. 세화나누기도 세시풍속 중의 하나다.

세화
세화는 기원을 담은 그림으로, 한 해의 악귀를 쫓고 다복하며 무병장수하라는 의미를 부여하였다. 그래서 세화에 호랑이나 용, 학, 해태, 봉황, 사슴 등 십장생을 등장시켰고, 소생하는 의미의 매화나 동백과 변함없는 괴석, 수석 그리고 행복을 가져다주는 선녀가 포함되었다. 이때 민초들은 전문 그림꾼을 살 형편이 안 되었으므로, 그림을 얼마나 잘 그렸느냐보다는 서로의 마음을 담은 그림이면 족했던 것이다. 
궁궐에서 세화를 하사하기 위하여 도화서 직원 30명이 연간 20장씩, 합격 후 다음 발령을 기다리는 임시 도화서직원 즉 차비대령화원(差備待令畵員) 30명이 연간 30장씩을 그려 무려 1,500장이 그려졌다. 이들 작품으로는 오봉산일월도, 십장생도, 해학반도를 비롯하여 미인도, 수렵도 등이 남아 있다. 자주 등장하는 소재는 선녀, 수성, 직일신장, 금신장, 갑신장, 십장생 등이었다.