액매기
액매기는 액막이와 같은 말이며, 다른 말로는 ‘어부시(魚鳧施)’ 또는 ‘어부식(魚付食)’이라고 한다. 먼저 생년월일을 적은 한지로 밥을 싸는데, 새로 한 밥에서 자기 나이만큼 움켜쥐어 내거나 이미 퍼 놓은 자기 밥그릇에서 쥐어내기도 한다. 그다음 이런 밥뭉치를 앞바다나 개천 폭이 넓은 쌍천(雙川)에 버리면 자신의 액(厄)이 모두 떠내려간다고 믿었다. 주로 보름날 저녁에 실시하였던 액막이에서 밥 싸는 것을 ‘봉숭이 밥싼다’고 하며, 밥 뭉치를 버리는 일을 ‘살풀이 한다’고 하였다. 우리가 산에 가서 음식을 먹을 때 내가 먹기 전에 먼저 산에 흩뿌리며 ‘고수래’하는 것과 유사하다.

영등날
음력으로 2월 초하루에는 바람이 불어오는 날이라 하여 바람을 다스리는 영등신(靈登神)에게 고사를 지냈다. 농촌에서의 영등일 행사와 별반 다르지 않으나, 바람이 풍어는 물론 생사를 결정짓는 어촌에서는 좀 더 정성을 드리게 되었다. 이날을 영등날, 풍신일(風神日), 바람님날, 영동날 등으로 부른다.
조선 후기 이옥이 쓴 「봉성문여(鳳城文餘)」에 영등신에 대한 기록이 있다. 어느 지역에서는 고을 원님이 영등신 모시기에 아주 지극정성을 다하였다. 원님이 복을 비는 동안 방안에 있던 귀신이 나가면서 부인에게 스치는 느낌을 받았는데 몸에 땀이 나서 옷이 젖었다고 한다. 이런 일은 도깨비를 통칭하는 두두리(豆豆里)에 연관된 음사(淫祀)의 귀신 이야기다. 

용갈이
용갈이는 한자로 용경(龍耕)이라고 하는 데, 호수의 얼음이 어는 중에 솟아오르거나 깨져서 마치 밭을 갈아 놓은 것처럼 보이는 것을 말한다. 실제로 추운 지방에서는 물의 표면에 얼음이 얼면서 부피가 팽창되어 얼음이 깨지는 경우가 생긴다. 이때 ‘땅땅’하면서 갈라지는 소리가 들리는데, 얼음이 클수록 소리가 요란하여 온 동네에 울리고도 남는다. 이를 두고 얼음이 운다고도 한다. 동짓달에 바다와 맞닿은 호수에 나타나는 용경을 보고 내년 농사를 점쳤다.
용은 무한한 재주를 가진 동물로 얼음을 호수의 남쪽이나 중앙부를 갈아놓으면 고기 풍년이 들고, 북쪽 부분을 갈거나 호수 옆면을 갈면 흉년이 든다고 하였다. 또 호수의 동서 좌우로 갈아놓으면 평년작은 된다고 믿었다. 이와 관련된 이야기는 「동국세시기」에 전하는 것으로 다음 해의 농사일을 예단하는 것이었다.